Религия и искусство в философии Мартина Хайдеггера

Мировая философская мысль выработала немалое количество онтологических концепций. При всём их разнообразии есть некоторые моменты сходства. Например, происхождение бытия, а также тех или иных его конкретных форм, как правило, рассматривается как событие отдельное от процесса дальнейшего существования. Также разделяется бытие и его называние: язык, безусловно, преобразует бытие, но не столько само бытие, сколько субъективную картину бытия. Мартин Хайдеггер всю свою жизнь пытается преодолеть два вышеназванных разделения. Он полагает, что единство бытия становящегося и бытия ставшего, а также бытия называющего и бытия называемого может быть достигнуто, если мы обратимся к теме творчества. Бытие творится и творит одновременно. Бытие творится Божеством, Божество творится поэтом, поэт творится бытием. Об этом процессе и идёт речь в данной книге: искусство рассматривается как всеобщая основа бытия и как способ порождения и понимания истины, религия рассматривается как феномен, искусством порождаемый, но обретающий самостоятельность и в свою очередь конституирующий бытие. Книга рассчитана на философов, искусствоведов, теологов.